Le Bouddha qui rit est une icône familière dont l'une des traditions les plus connues consiste à se frotter le ventre de sa statue pour lui porter chance. Mais la légende du Bouddha qui rit est plus que son image kitsch actuelle. Si nous approfondissons son histoire, nous trouvons une longue tradition historique et culturelle issue du Japon et de la Chine.

Il est également connu sous le nom de Hotei en japonais et de Budai en chinois et est l'un des sept dieux de la bonne fortune qui ont des origines dans le bouddhisme, le taoïsme et le shinto. Même s'il est censé attirer la richesse, sa légende commence au 10ème siècle en quelque sorte comme un moine bouddhiste hobo qui était connu pour parcourir la campagne en répandant son attitude zen.

Il portait un sac avec lui partout où il allait. Certaines légendes disent qu'il l'a rempli de tout ce qu'il a trouvé lors de ses voyages tandis que d'autres disent que son sac était vide. Mais son sac plein est ce qui peut l'avoir conduit à être considéré comme un symbole de prospérité et de chance. Au 15ème siècle, les sept dieux chanceux sont devenus populaires auprès des marchands japonais et son association avec les affaires s'est poursuivie jusqu'à ce jour.

Il a été représenté sous diverses formes d'art, souvent comme un homme gai, rond, à peine vêtu, chauve, assis ou debout avec son sac sur l'épaule. On dit qu'il est l'incarnation du dieu Miroku Bodhisattva, une divinité qui, entre autres titres, est appelée le Seigneur du ciel Tusita qui apportera le salut à tous les êtres vivants.

Mais pourquoi rit-il et cela fait-il partie de sa tradition de chance? Son rire peut être dû au fait qu'il est aussi le dieu du contentement et du bonheur. Son identité hobo / moine Zen joyeux va certainement ici. Son sac est toujours plein de nourriture pour les nécessiteux et il est toujours joyeux et riant. Il est le tuteur des enfants et parfois il leur donnait d'autres trésors de son sac en plus de la nourriture. Il est parfois vu tenant un ventilateur, qui est censé exaucer des souhaits. Son image est très populaire en tant que statue de jardin pour attirer le bonheur et la bonne fortune à la maison.

Aujourd'hui, vous pouvez voir une statue de Bouddha en train de rire assise près de la porte ou dans les bureaux d'entreprises placées par des gens qui le vénèrent comme un dieu ou un enseignant, ainsi que ceux qui n'ont aucun lien avec le bouddhisme. Il est connu comme le saint patron des restaurateurs et des barmans, c'est pourquoi vous le verrez souvent dans ces établissements, même comme une minuscule petite statue cachée par la caisse enregistreuse. Tout comme d'autres symboles de chance de différentes traditions culturelles, cet homme jovial a fait son chemin dans l'écurie d'icônes que les joueurs, les propriétaires d'entreprise, les balayeurs et tous ceux qui croient que les charmes visuels leur donnent un avantage chanceux aiment garder à portée de main pour augmenter et maintenir leur flux de prospérité et de bonheur.

Sources consultées:

Hotei. JAANUA, 2001. //www.aisf.or.jp/~jaanus/deta/s/shichifukujin.htm

Schumacher, Mark. Hotei - Dieu du contentement et du bonheur. DIEUX du Japon, Dictionnaire de photos de A à Z des divinités bouddhistes et shinto japonaises, 1995-2013. //www.onmarkproductions.com/html/hotei.shtml



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